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新龍鍋莊

新龍縣文化館

基本簡介

新龍鍋莊不僅僅是新龍文化的典型代表,還是康巴民間歌舞的典范,在民間有“知巴塘弦子者,皆曉新龍鍋莊”的說法。就其類型而言,大致可分為上瞻鍋莊、中瞻鍋莊和下瞻鍋莊三類。這三種類型的鍋莊,既體現出新龍鍋莊風格的基本一致性,又存在著一定的差異。這在其他地區的鍋莊中是少見的。 新龍鍋莊的主要特征具體表現在鮮明的地域性、突出的人文內涵、舞蹈動作和舞蹈音樂獨具個性,其歷史價值與文化價值十分突出。

新龍鍋莊歷史悠久,至少可以追溯到我國南北朝時期,至今已有大約1500年的歷史。據《北史•附國傳》載:“附國人好歌舞、鼓簧、吹長笛!睋䦟<铱甲C,今四川省甘孜藏族自治州絕大部分地區,在南北朝時期,均屬附國范圍。新龍縣自然包括其中。新龍縣鍋莊原形于古羌文化的土風民間祭祀舞。唐代,隨著吐蕃勢力的東漸,古羌文化漸為吐蕃文化所融,新龍鍋莊在藏族文化的熏陶下,逐漸成熟,由古羌文化的土風民間祭祀舞逐漸演化成藏族典型的鍋莊圓圈舞。在清代中后期,又借鑒和融入了西藏的一些歌舞,使新龍鍋莊逐漸走上成熟。 新龍縣地處四川省甘孜藏族自治州中部,素有“康巴肚臍”之稱,是甘孜州唯一不與州外縣接壤的“內陸縣”。在歷史上由于交通不便,故十分閉塞,從而使獨具特色的新龍鍋莊得以保存,并成為當今新龍民族文化的一大品牌,亟待人們去加以搶救和保護。

淵源追溯

新龍鍋莊歷史悠久,至少可以追溯到我國南北朝時期,至今已有大約1500年的歷史。據《北史•附國傳》載:“附國人好歌舞、鼓簧、吹長笛!睋䦟<铱甲C,今四川省甘孜藏族自治州絕大部分地區,在南北朝時期,均屬附國范圍。新龍縣自然包括其中。新龍縣鍋莊原形于古羌文化的土風民間祭祀舞。唐代,隨著吐蕃勢力的東漸,古羌文化漸為吐蕃文化所融,新龍鍋莊在藏族文化的熏陶下,逐漸成熟,由古羌文化的土風民間祭祀舞逐漸演化成藏族典型的鍋莊圓圈舞。在清代中后期,一些當地土司以免差形式讓其著名傳承人到西藏學習,后返回新龍,將新龍鍋莊進行過再次創編,后形成新龍鍋莊中的上瞻鍋莊類型。大約在同一時期,新龍因工布朗結事件,新龍劃歸西藏管理,西藏地方政府派藏官駐牧今新龍縣如龍鎮(其時中瞻“主母宗”),西藏“代本”在新龍經營時間近半個世紀。其間,將西藏踢踏移植于新龍鍋莊之中,從而使新龍鍋莊在中瞻形成了中瞻鍋莊類型。只有下瞻鍋莊,保持了較早時期新龍鍋莊的態貌。

重要價值

1、歷史價值 新龍鍋莊根據歷史記載,大約已有1500余年的悠久歷史。新龍鍋莊發展至今,大約經歷了如下幾個發展階段。一是公元8世紀以前,在吐蕃勢力還未觸及到新龍之時,還屬于部落文化的古羌之地,這時的民間祭祀性土風舞便是新龍鍋莊的雛形。二是吐蕃勢力東漸后,新龍地區的古羌文化與吐蕃文化逐漸融合,在藏族文化逐漸占主體地位的情勢下,新龍鍋莊也逐漸發展成熟,成為藏族鍋莊的組成部分,具有鮮明的藏文化特點。這些都在新龍鍋莊的表演形式、舞蹈動作、曲調和歌詞中均得以充分體現。但是,雛形時期的原始風貌并未完全消失,依然有所遺存。及至公元19世紀初期以來,由于歷史的原因,新龍鍋莊又分別吸納了西藏一些地區的歌舞形式,致使新龍鍋莊內部發生了一些變化。例如繞魯鄉地區著名的鍋莊傳承人普巴登孜曾祖父尼瑪澤仁,曾受上瞻土司的委派,前往西藏學習歌舞,返回后曾對當地的鍋莊進行了一定的改編,從而形成了后來的上瞻鍋莊風格。在今如龍鎮,自1865年后的近半個世紀中,是西藏代本管理新龍的駐牧之地,所以中瞻的鍋莊亦受到西藏踢踏的影響,形成鍋莊的中瞻風格。新中國成立以后至今半個多世紀里,新龍鍋莊以如龍鎮為主體,也逐漸融入了現代藏族歌舞的成份。新龍鍋莊1500多年的文化變遷推動了新龍鍋莊的發展,反過來新龍鍋莊又見證了1500多年來新龍的歷史與文化。

2、文化價值 鍋莊,是一種在我國少數民族中集舞蹈與歌曲為一體的藝術形式。新龍鍋莊在康巴眾多鍋莊中獨樹一幟,成為康巴鍋莊的一大品牌。一方面,新龍鍋莊是新龍民眾參與性最強,也是最喜聞樂見的藝術形式。無論是人們過年過節、耍壩子、婚禮中、豐收之時,都要參與其中,自娛自樂,成為人們精神生活中不可或缺的重要組成部分。并沿襲著古老的習俗世代相傳,成為新龍民族文化一道亮麗的景觀。另一方面,新龍鍋莊作為一種藝術表現形式,其紛呈復雜多變的舞姿,浪漫而又樸實,優美而又動聽的曲調,充滿詩情畫意的歌詞,加之上、中下三瞻各具特色的鍋莊類型,其藝術價值自然不言而喻。

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