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三匯彩亭會——基本簡介

2014-05-26 15:09 | 來源:

  渠縣三匯彩亭會是以亭子造型和表演為主要內容,每年農歷3月16-18日在街道或廣場進行表演的傳統民間文化活動。

  三匯彩亭會形成于清初,盛于清朝中后期至民國年間。彩亭是彩亭會最突出的文化藝術表演形式,在約4平方米的平臺上,豎立一根底柱細長而分節、相互首尾銜接,桿上支架(鐵環)橫伸斜展,“輒飾幼孩為戲妝,縛于輿桿上,用機環轉動舁游”(渠縣民國志載),將從戲文或生活中提煉的人物、情節層疊3-5層,高8-10米,“四人舁之以行,游曳大街,游樂碼頭”(渠縣民國志載),亭子閃閃悠悠,似墜非墜,觀眾牽魂撩魄,驚嘆不已,凸顯了“高、驚、險、奇、巧”的藝術特色。伴隨彩亭表演的還有龍燈獅子、高橈等10多種民間文藝。彩亭會期間,“男女游觀,填街塞巷,鄰封士女不遠數百里爭赴盛會,殆有舉國若狂之概!保ㄇh民國志載)

  三匯鎮地處四川東部華鎣山北段西側,跨州河、巴河、渠江,形成三江六碼頭,交通發達,物產豐富,商賈云集,經濟活躍,形成了彩亭會產生發展的特殊地理環境。彩亭的產生可追溯到漢代“百戲”中的高竿技藝“尋橦”,渠縣漢闕石刻有生動的描繪,到了唐代“尋橦”從雜技中分流成為“高臺社火”,其主要特點是用綁扎在高臺上的人物造型來表現主題。至明代,發展為“行香走會”,其主要內容就是“抬閣”,抬閣與今天的彩亭已無二樣。至清代,三匯有了亭子會,主要由居民自由組織舉辦。三匯的亭子會與當地獨特文化現象密切相連,抬彩亭首先抬“三圣娘娘”敬神娛神,祈子攘災,到民國初年,又與現實生活結合起來,有了反映時代精神風貌的主題內容。新中國成立后,三匯彩亭會,形成政府、民間團體主辦的格局,成為促進當地經濟、文化發展的民間主要文化活動。三匯彩亭會在當地和鄰近縣市深入人心,在該區域民族民間文化藝術活動中占重要地位,它是世代三匯人民智慧的結晶,具有很高的學術價值和實用價值。

  三匯彩亭曾多次赴縣、市、省大型文化藝術盛會或物資留易會表演,中央、省、市報刊、雜志、電臺、電視臺廣為宣傳報道,三匯彩亭會已成為當地和相鄰區域經濟文化發展的品牌。

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